黄梅古韵，禅韵悠扬

黄梅县，坐落于湖北省东南部，黄冈市东南部，处于鄂、赣、皖三省交界之处。其北枕大别山，南襟长江水，独特的地理位置使其成为湖北最早迎接朝阳的地方，境内小池滨江新区更是湖北长江的第一站。这里历史悠久，文化底蕴深厚，是佛教禅宗发祥地、黄梅戏发源地、红十五军诞生地和国家级龙感湖自然保护区所在地，还享有武术之乡、楹联之乡、诗词之乡和挑花之乡的美誉。“黄梅戏”“黄梅挑花”“佛教禅宗祖师传说” 和 “黄梅岳家拳” 均被列入全国非物质文化遗产保护名录。在这片土地上，山水与人文相得益彰，共同编织出一幅绚丽多彩的画卷，等待着游客们前来探寻。

禅林圣境

五祖寺：禅宗祖庭的辉煌

五祖寺，坐落于湖北省黄梅县东 12 千米的东山之上，大别山主脉东端南沿，与九江隔江相望。它始建于唐永徽五年（公元 654 年），由禅宗五祖大满禅师弘忍创建，当时称东山寺，后世改称五祖寺，是佛教禅宗五祖弘忍大师说法道场，也是六祖惠能大师得衣之地。寺内建筑风格古朴典雅，主要建筑包括大雄宝殿、祖师殿、禅堂等。其整个佛寺建筑群依山势由上、中、下三部分组成，整体像古代宫殿建筑，为中轴线平等布局，层次分明，寺院建筑面积近 5 万平方米。四大主殿天王殿、大雄宝殿、毗卢殿、真身殿，依山势高低建于中轴线上，殿宇建筑斗拱交错。 五祖寺在中国佛教史上占据着举足轻重的地位，被宋英宗御赐为 “天下祖庭”，宋徽宗御赐为 “天下禅林”。这里还是著名的旅游胜地，在国际上，特别是日本、印度等东南亚国家享有盛誉。1985 年，经中国国务院批准为汉族地区全国重点开放寺院；1994 年 11 月，在黄梅县召开的首届禅宗与中国文化国际学术研讨会议上，确定五祖寺为中国禅宗发源地；2006 年 05 月 25 日，被中国国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位。

寺内名胜古迹众多，从一天门到白莲峰，沿途有释迦多宝来佛塔、二天门、千佛塔、东塔林、十方佛塔、飞虹桥、求儿塔、油朴树、洗手池、法泉、通天路、授法洞、棋盘石、大满禅师塔、讲经台、象石、放光石、飞来石、德福石刻、白莲池、白莲峰、钵盂石、碧玉等几十处。其中，一天门为四足落地式青石门楼，高 3.3 米，宽 2 米，横跨东西南麓古驿道，北边通往五祖寺的三叉路口。释迦多宝如来佛塔位于一天门后面的小冈上，北宋宣和三年（1121 年）募化修建，塔体八角五级，高 6 米余，雕刻秀雅玲珑。天王殿始建于唐大中年间，为重檐歇山式建筑，殿门上方刻有宋真宗赐封 “真慧禅寺” 匾额，殿中供奉弥勒佛，后座新塑韦陀佛像，东西两旁塑有四大天王，分别执杵、琵琶、伞、蛇，身披铠甲。大雄宝殿位于天王殿后，始建于唐朝大中年间，现大殿为 1988 年修复，门楣上 “大雄宝殿” 四个大字为原中国佛教协会会长赵朴初所写。毗卢殿又名麻城殿，始建于唐大中年间，宋元符中重修，此后八百年间，历兴毁多达七次，现存麻城殿是明朝万历三十年重建，殿内造毗卢遮那佛像，殿名更正复称毗卢殿。传说在明代，麻城县遭遇水旱、瘟疫灾难，五祖寺施粥赠衣，扶危济困，麻城县百姓遂发愿建殿，所需砖石皆肩扛人抬、递相转运而来。真身殿又名祖师殿，为供奉五祖弘忍真身舍利坐像的殿堂，正面门上方悬挂原中佛协会长赵朴初题写 “真身殿” 匾额，殿塔合一，中部为正殿，后部为 “法雨塔”，即藏五祖真身处。

五祖寺周边自然景观优美，东山山势磅礴，景色宜人。登上山顶，可俯瞰山下的田园风光和远处的山峦起伏，感受大自然的壮美与宁静。寺内绿树成荫，古木参天，四季景色各异。春季，山花烂漫，香气四溢；夏季，绿树成荫，清凉宜人；秋季，枫叶如火，银杏金黄；冬季，银装素裹，宁静祥和。

四祖寺：双峰山下的禅意

黄梅四祖寺位于黄梅县城西北 15 公里的双峰山之中，是中国佛教禅宗第四代祖师道信大师的道场。寺庙始建于唐武德七年（公元 624 年），距今已有 1370 年的历史，是中国禅宗第一所寺院。它古称幽居寺，原名正觉寺，又名双峰寺，明正德、万历、清同治年间多次重建，终毁于兵燹。现存毗卢塔、众生塔、衣钵塔、灵润桥、四祖殿、蕉云阁及多方摩崖石刻等主要古迹。四祖寺在我国佛教发展史上具有重要地位，在国际上，特别是在日本、印度、韩国、东南亚等国家和中国港澳台地区也享有盛誉，是著名的旅游胜地。

整个古寺建筑群依山顺势，由上中下三大部分组成，结构布局规范，层次分明，殿堂楼阁盘垣交错，层层叠叠，古色古香。主体建筑有天王殿、大佛殿、祖师殿、地藏殿、观音殿、课诵殿、衣钵案、钟鼓楼、大悲阁、法堂、禅堂、藏经楼、华严殿、半云底、方丈室等。山门为青白石条砌筑而成，高 7.8 米，宽 6.6 米，古色古香，雄伟壮观。入山门后，便能看到寺庙主体建筑群，现修复有天王殿、大雄宝殿、观音殿、祖师殿、禅堂、客堂、藏经楼、钟鼓楼、方丈室等殿堂楼阁，盘垣交错，金碧辉煌，门窗梁柱雕梁画栋，巧夺天工，殿内新塑的佛像法像庄严，栩栩如生，十分壮观。其中，大雄宝殿是按原貌设计修复的，工程建筑全部采用钢筋混凝土仿古结构，古色古香，殿为七大开间，进深五间，前后走廊，两层飞檐斗拱，36 根大柱落脚，建筑面积为 865.7 平方米，殿高 18.7 米，宽 34.1 米，长 25.7 米，其外貌造型在全国佛教丛林中堪称 “一枝独秀”。 寺内还生长有三棵古柏树，其中两棵龙柏树（俗称倒插柏），一棵云柏树 (又称祥云柏)。

四祖道信大师（580～651），俗姓司马，世居河内（今河南沁阳县），后迁蕲州广济（今湖北武穴市）梅川镇。12 岁投司空山僧璨禅师求解脱法门，言下大悟，摄心无寐，胁不至席六十年。21 岁于江西吉安受戒修学。越三年，闻璨和尚遍游江右告竣，归司空侍之，得传衣钵，为中国禅宗第四祖。大业二年（606），璨禅师寂。至庐山，住大林寺十年，研习止观。大业十三年（617），38 岁，住吉安祥符寺，令城中禁屠念 “摩诃般若波罗蜜多” 解围城之困。唐武德七年，蕲州道俗请师至黄梅造寺，见双峰有好泉石，一住近三十年。大敞禅门，聚徒五百人，自耕自足，勤坐为本。著《菩萨戒本》一卷以传戒法；又撰《入道安心要方便法门》，教人修习一行三昧以明心地。以农养禅，行证并重，禅戒合一，融摄止观等一切法门。蕲州双峰多有得果之人。其忍禅师，承信禅师后，法妙人尊，时称东山法门；荆州法显，受 “出要之方，降心之术”；衡岳善伏，得 “入道安心” 之法；荆州玄爽 “亟发幽微，唯存摄念，长坐不卧，系念在前”；牛头法融，则悟 “百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源” 之旨；新罗法朗，秉法东归，开海东禅道之滥觞。四祖及其六大神足，不仅神州禅门法运之所系，新罗法朗实海东禅道奠基人。永徽二年（651），祖命弟子造塔于寺之西岭。同年古历闰九月初四，自入塔中，垂诫门人，言讫而寂，世寿七十有二。第二年，塔门自开，肉身不朽，众迎真身回寺供奉。唐代宗敕谥 “大医禅师”，塔曰 “慈云”。

四祖寺所在的双峰山，海拔 1000 余米，亦名西山、破额山，是大别山前沿主峰之一，为风景宜人的休闲避暑胜地。唐代大诗人柳宗元曾赞美破额山：“破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意，欲采萍花不自由。” 这里的自然景观与寺庙建筑相互映衬，构成了一幅宁静祥和的画卷。春季，双峰山万物复苏，山花烂漫，寺庙在繁花的簇拥下更显生机；夏季，山间绿树成荫，清风拂面，是避暑的好去处，寺内的清凉与山外的炎热形成鲜明对比；秋季，山上枫叶渐红，银杏金黄，古寺在斑斓的色彩中更具韵味；冬季，白雪皑皑，双峰山银装素裹，寺庙庄严肃穆，宛如仙境。

老祖寺：紫云深处的佛音

老祖寺，古名紫云山寺，坐落于黄梅县境北端的紫云山莲花峰下。据史料记载，乃东晋太和年间，由印度来华高僧千岁宝掌禅师开山创建。据传宝掌禅师比禅宗初祖达摩来中国还早 300 余年，当其行化紫云之时，恰值禅宗四祖道信、五祖弘忍住持破额、冯茂二山，因其年高岁长，人皆称之老祖，尊其所创伽蓝为老祖寺。

寺院周围群峰耸立，危岩参天，云雾缭绕，苍松翠竹，风光秀丽，乃不可多得之人间仙境、避暑胜地，有 “紫云佛国” 之美誉。周围群峰环绕，山峦起伏，仿佛一朵盛开的莲花，老祖寺就位于莲花的中心。山上植被茂密，四季常青，空气清新宜人。春季，漫山遍野的野花竞相开放，香气扑鼻；夏季，绿树成荫，凉爽宜人，是避暑的绝佳之地；秋季，枫叶如火，层林尽染，给人以美的享受；冬季，白雪覆盖，银装素裹，宛如童话世界。

老祖寺自宝掌禅师开山以来，历代高僧辈出，盛时有 600 多僧人常住。相传宝掌和尚圆寂百年后，六祖惠能的三传徒孙天王道悟卓锡登临紫云，居宝掌故址，扩建寺院，缘得乌沙潭龙王力助，粮、木俱全，因此老祖寺前至今尚有 “出米池”、“出木池” 等神传遗址。宋、元、明期间有静川、道安、香村等高僧大德继席于老祖寺，清有顺治皇帝赐封为圆照国师的慧恩法师住山持戒。由于明朝兵部尚书汪可受在紫云山建挪步园山庄，老祖寺也并入了有 “小庐山” 之称的挪步园风景区。因此老祖寺虽地处山泽，而声名远播，自古就有许多僧儒名家前来观光游赏，留下了许多诗文题咏。

该寺在历史上几经兴衰，由于历代兵乱所致，曾几度废毁，昔日梵刹仅存瓦房数间，一片荒凉。2005 年，全国政协委员、中国佛协副会长、四祖寺现任方丈净慧大和尚发愿再振名蓝，鄂东古刹得以重辉，成为避暑览胜、礼佛参禅的现代旅游景区。2005 年老祖寺开始重建，2009 年 10 月 27 日，黄梅县举行老祖寺重建落成暨开光庆典，景区目前共有莲花桥、讲经台、菩萨洞、紫云霁雪、龙溪潭等 28 处景点。 新建的老祖寺建筑风格独特，既保留了传统佛教建筑的韵味，又融入了现代建筑的元素。寺庙的殿堂、楼阁错落有致，布局合理，与周围的自然环境和谐统一。寺内的佛像造型精美，庄严肃穆，令人心生敬畏。

山水画卷

挪步园：小庐山的避暑妙境

挪步园，旧名萝葡园，位于黄梅县紫云山正南面，纵横 10 公里，方圆 25 公里，与江西庐山牯岭隔长江相对峙，素有 “小庐山” 之称。它因明朝兵部尚书汪可受 “挪一步” 而建此园得名。这里奇峰险崖，雾海流云，层峦叠嶂，变化莫测。龙泉劈山而下，苍林翠竹形成妙绝风光，森林覆盖率达 95%，是著名的避暑胜地和大型天然氧吧。园区海拔在 800 至 1244.14 米之间，年平均温度 22.8℃，有 300 多种草本植物和 400 多种木本植物。 挪步园曾是明末兵部尚书汪可受颐养天年的地方，现有 50 多处风景名胜点，东有老祖寺、出米石、紫云瀑布、紫云霁雪、龙水洞、万堡寨、五福泉；西有云天峰、拨云台、七仙岩、仙女松、天鹰石、火焰峰、天灯塔；南有巢云寺、静峰柏、古白果、金扁担山、寄马寨、鸡冠石；北有紫云山双峰尖、神仙洞、修书洞、三仙石、天泉池等，是一处得天独厚的避暑度假休闲胜地。

龙感湖：湿地的生态宝藏

龙感湖，位于长江中下游，地处鄂、皖、赣三省交界处，属于淡水湖泊，为安徽省宿松县与湖北省黄梅县共有，全湖面积达 420 平方千米，是长江中游的重要蓄洪区域，也是宿松、黄梅及湖区华阳河农场的水产基地和重要的粮食基地。1955 年，长江水利委员会正式将宿松龙湖和黄梅感湖合称为龙感湖。2009 年，龙感湖获批成为湖北省首个国家级湿地自然保护区，其是古 “雷池” 和古彭蠡泽的一部分，属于湖北第五大湖泊，被誉为 “水乡湿地，候鸟天堂”，同时也被誉为 “中国白头鹤之乡”。

龙感湖是湖北省重要的湿地保护区之一，拥有丰富的湿地资源和独特的生态系统。这里湖岸线曲折，湖泊中红莲绿荷相映成趣，渔舟在湖面上游弋，呈现出一幅美丽的水乡画卷。湖内水生植物繁茂，为众多鱼类和鸟类提供了栖息和繁衍的场所。每年冬季，大量候鸟在此栖息越冬，其中包括白头鹤、黑鹳、白鹤、东方白鹳、大鸨等珍稀鸟类，它们或在湖面上觅食，或在天空中翱翔，场面十分壮观。 龙感湖自然保护区的建立，对于保护湿地生态环境、维护生物多样性具有重要意义。如今，这里已成为观鸟爱好者的天堂，他们纷纷前来观赏候鸟的美丽身姿，感受大自然的神奇与魅力。

人文新篇

东山问梅村：唐风宋韵的文旅新标

东山问梅村，坐落于大别山南麓、黄梅五祖景区内，地理位置得天独厚。它荣获诸多荣誉，如湖北省文旅高质量发展创新案例文旅小镇（村）等称号，还被评为 “2023 年湖北省夜间消费集聚区”“湖北省中小学研学实践基地”“湖北网红赏花打卡地” 等，其客栈也多次获奖，彰显出独特的魅力与影响力。

问梅村的建筑风格独具特色，一砖一瓦皆着唐之风格、取宋之精巧，高低错落的流线布局，形成自然起伏、疏密有致的空间节奏感，汲取了中国传统园林精髓，叠山、理水、建筑、花木相互映衬，完美体现 “疏密得宜、步移景异” 的境界。这里共有 400 多家客房，总建筑面积约 33000 ㎡，是鄂东地区规模最大的文旅客栈组群。分为 7 大主题，即东坡文化主题、稻香文化主题、湖光山色主题、黄梅挑花主题、戏曲文化主题、书香文化主题、亲子主题；共 8 个院落，即金粟院、稻香居、梦梅坞、凭阑处、元青舍、尚书苑、天仙配、怡怡堂。其中主街以创意零售、文化体验、特色餐饮和休闲娱乐业态为主，辅街则以高端山水主题住宿业态为主，为游客提供了多样化的选择。

村内还拥有丰富多样的特色文旅项目，如问梅村商业街，游客可以在这里尽情购物，挑选具有地方特色的纪念品；大型光影秀 “风从东山来”，运用高科技手段，打造出美轮美奂的光影效果，让游客沉浸其中；东山博览馆，展示了当地的历史文化和民俗风情，是了解黄梅文化的重要窗口；稻田乐园及凤源里中式合院等，则为亲子研学、康养度假提供了绝佳的场所。此外，还创新改编了《天官赐福》《绣娘招亲》《戏梦天仙》等一批经典剧目和演艺节目，引进无人机、凤凰飞天、烟花大赏等科技演艺节目，通过精彩的表演，让游客深入感受黄梅戏等非遗文化的魅力。

在旅游服务方面，东山问梅村也表现出色。它具备参观游览、康养度假、文化体验、亲子研学、演艺游乐、商务会展等多种服务功能，能够满足不同游客的需求。游客在这里可以品尝到地道的黄梅美食，体验传统的手工艺制作，还可以参加各种文化活动，深入了解黄梅的历史文化。其在携程、美团等 OTA 平台综合评分长期保持 4.8 分以上，其中抖音用户评分 4.9 分，位居全国前列，稳居黄冈地区景点人气榜、收藏榜、热销榜榜首，这充分体现了游客对其的高度认可和喜爱。无论是休闲度假还是文化探索，东山问梅村都能给游客带来难忘的体验。

绣娘田园：田园牧歌的文旅华章

绣娘田园位于黄梅县杉木乡境内，总面积 5000 亩，是一个依托绿色生态、田园风光、非遗文化等优势资源，精心规划建设而成的田园综合体。它以 “农旅融合、文旅互动、三产融合” 为发展理念，致力于打造集观光、游乐、研学、酒店、购物、美食等功能于一体的综合旅游度假区，为游客提供了全方位的乡村旅游体验。

园区主要分为传统农业体验区、特色美食体验区和现代农业体验区三大区域。传统农业体验区设有农耕文化展示馆，馆内陈列着各种古老的农耕器具，如犁、耙、耧车等，通过实物展示和图文并茂的介绍，向游客生动地展现了传统农耕文化的发展历程和魅力。在这里，游客还可以亲自参与农事活动，如耕地、播种、收割等，感受农民劳作的艰辛与收获的喜悦。特色美食体验区汇聚了黄梅当地的各种特色美食，如黄梅鱼面、黄梅禅宗、黄梅挑花等。游客可以品尝到原汁原味的黄梅鱼面，这种用鱼肉和面粉制成的面条，口感鲜美，富有弹性；还可以品尝到黄梅禅宗，这是一道具有佛教文化特色的素食菜肴，清淡爽口，营养丰富。此外，特色美食体验区还设有美食制作工坊，游客可以在这里学习制作黄梅特色美食，亲手制作的美食不仅可以自己品尝，还可以作为伴手礼送给亲朋好友。现代农业体验区则引进了先进的农业技术和设备，展示了现代农业的魅力。这里有智能温室大棚，大棚内种植着各种珍稀花卉和蔬菜水果，如蝴蝶兰、草莓、西红柿等。游客可以在大棚内参观游览，了解现代农业的种植技术和管理模式，还可以亲自采摘新鲜的蔬菜水果，品尝大自然的馈赠。

绣娘田园的四季风光各异，每个季节都有独特的魅力。春季，园区内繁花似锦，桃花、杏花、梨花竞相开放，形成一片花的海洋。游客可以漫步在花海中，欣赏美丽的花朵，呼吸清新的空气，感受春天的气息。夏季，绿树成荫，荷花盛开，园区内的湖泊成为了游客避暑的好去处。游客可以在湖边垂钓，享受悠闲的时光；还可以乘坐游船，欣赏湖中的美景。秋季，是收获的季节，园区内的农作物成熟，果实累累。游客可以参加采摘活动，亲手采摘各种新鲜的水果和蔬菜，如葡萄、苹果、南瓜等，体验丰收的喜悦。冬季，园区内银装素裹，别有一番景致。游客可以在这里品尝到热气腾腾的农家菜，感受到乡村的温暖。 此外，园区还为游客提供了丰富多样的娱乐活动。儿童乐园里有各种游乐设施，如滑梯、秋千、跷跷板等，孩子们可以在这里尽情玩耍，享受快乐时光。动物园里有孔雀、猴子、梅花鹿等多种动物，游客可以近距离观察动物的生活习性，与动物互动。还有农耕体验活动，游客可以学习耕地、播种、浇水、施肥等农事技能，体验农民的生活。 绣娘田园在乡村振兴中发挥着重要作用。它通过发展旅游产业，带动了当地农民就业增收。园区内的工作人员大多是当地农民，他们经过培训后，在园区内从事导游、餐饮服务、农事活动指导等工作，收入得到了显著提高。同时，绣娘田园还带动了当地农产品的销售，促进了农村经济的发展。许多游客在游玩后，会购买当地的特色农产品，如黄梅鱼面、黄梅禅宗、黄梅挑花等，这不仅增加了农民的收入，也提高了当地农产品的知名度和美誉度。此外，绣娘田园还注重文化传承与创新，通过举办各种文化活动，如黄梅戏表演、非遗文化展示等，让更多的人了解和认识黄梅的传统文化，为乡村文化振兴注入了新的活力。

自然奇观

柳林玫瑰谷：玫瑰盛景与漂流激情

柳林玫瑰谷位于湖北省黄梅县柳林乡，这里是一片迷人的自然奇观。玫瑰谷观光园占地 1200 亩，其中种植玫瑰 1100 亩，园内种有红、黄、粉、紫、黑、白、蓝七色玫瑰 20 多个品种。当玫瑰盛开的季节，整个园区宛如一片绚丽多彩的花海，微风拂过，花香四溢，令人陶醉。每一朵玫瑰都娇艳欲滴，红的似火，粉的如霞，白的像雪，色彩斑斓，相互交织，形成了一幅如诗如画的美景。游客漫步其中，仿佛置身于童话世界，尽情感受着大自然赋予的温馨浪漫与情调，是休闲、观光、婚纱摄影的绝佳去处。

而玫瑰谷漂流更是极具特色，拥有世界最长滑道 1904.7 米，世界最大垂直落差 215 米，全长 6.1 公里的漂流河道，漂流起点至终点总落差达 215 余米，河道两侧山高林密，鸟语花香。其中一个单体最高落差 130 余米，漂流过程中，游客将体验到惊心动魄的刺激感。橡皮艇在湍急的水流中飞速而下，溅起层层水花，让人心跳加速。在经过落差较大的地方时，橡皮艇仿佛从空中坠落，瞬间失重的感觉让人忍不住尖叫。同时，沿途的自然风光也尽收眼底，青山绿水相伴，给紧张刺激的漂流增添了一抹清新与宁静。

蔡山晋梅：古梅传奇与文化符号

蔡山晋梅，因生长在湖北省黄梅县蔡山镇的江心寺旁而得名。蔡山位于黄梅县城西南约 35 公里处，山中有一座寺院叫江心古寺，寺旁的晋梅相传是东晋高僧支遁亲手所植。这株晋梅堪称中国古梅中的传奇，它树龄约 1600 年，是世界上最老的梅花寿星之一，也是我国四大古梅之一，被誉为稀世国宝和千古奇葩。

晋梅常常一年之内两度开花，花为白色，花蕊粉红，具有极高的观赏与研究价值。它历经无数风雨沧桑，树皮褐色且布满皱纹，苔藓密布，显得古朴而苍老，树干曲虬蜿蜒。树高近 8 米，扁圆形树冠，冠幅 7 米有余，全株朝北卧倾，枝条散垂。尽管主干部分木质已蛀空透光，伤面约占心材的三分之一，但树皮基本完好，这也是它能存活千年的重要原因。 古往今来，众多文人墨客都为蔡山晋梅留下了诗词佳作。唐代诗仙李白夜宿江心寺，写下了 “危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。” 的千古名篇，虽未直接描写晋梅，但也为这片土地增添了浓厚的文化底蕴。清代杨自发的《江心寺》题壁诗中提到 “支遁栽梅尚著花”，明确记载了支遁植梅之事。清代胡驾生在《蔡山寺・五律》中也有相关描述。这些诗词和记载都见证了蔡山晋梅悠久的历史和深厚的文化内涵。它不仅是一株梅花，更是梅花文化的重要象征，代表着坚韧、高洁的品质，在地方文化中占据着举足轻重的地位，吸引着无数游客前来观赏、品味。